عبدالله بن مبارك گوید: به زیارت خانه خدا مى رفتم . در بین راه زنى فرتوت با چادرى یشمین دیدم .
گفتم : السلام علیك .
گفت : سَلامٌ قَولا مِن رَبٍّ رَحیمٍ.
گفتم : در این مكان چه مى كنى ؟
گفت : وَ مَن یُضلِلِ اللهُ فَلا هادِىَ لَهُ.
دانستم كه را ه را گم كرده است . پرسیدم : به كجا مى روى ؟

 1- در سوره طه خداوند متعال ، نعمتهاى مادّى دنیا را به عنوان ((زَهْرَه )) یاد مى كند در آنجا مى فرماید: (وَ لا تَمُدَّنَ عَیْنَیْكَ اِلى ما مَتَّعْنا بِهِ اَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَالْحَیوةِ الدُّنْیا لِنَفْتِنَهُمْ فیهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَیْرٌ وَ اَبْقى .) ⁽¹⁵⁷⁾ 

پروردگار متعال از قول حضرت ابراهیم (علیه السّلام ) در قرآن كریم چنین مى فرماید:
(... رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دعاءِ ).⁽³⁵⁾
((... پروردگارا! دعایم را قبول كن و بپذیر)).
این سخن حضرت ابراهیم (علیه السّلام ) پس از آن است كه ایشان به درگاه الهى دعا نموده و از خداى خود چند چیز را طلب نموده اند. به عبارت دیگر: انسان قبولى دعا را هم باید از خود خداوند طلب نماید؛ یعنى چنین گمان نكند كه چون ما دعا كردیم ، پس كار تمام است و مقصود حاصل مى شود؛ زیرا اگر دعاى انسان به درگاه الهى قبول نشود، آدمى به مقصود خود نخواهد رسید.

قصد داریم که با کمک آیات به معرفی اصول مربوط به تندرستی که رعایت آن برای همگان سودمند است بپردا

"واذ نادی ربک موسی ان ائت القوم الظالمین قوم فرعون الا یتقون قال رب انی اخاف ان یکذبون و یضیق صدری و لا ینطلق لسانی فارسل الی هارون و لهم علی ذنب فاخاف ان یقتلون"(شعراء10-14)

(وهنگامی که خواند پروردگار تو موسی را که برو به نزد گروه ستمکاران،قوم فرعون چرا پرهیزکاری نکنند،گفت پروردگارا ترسم که مرا تکذیب کنند و تنگ شود سینه ام و لکنت زبان پیدا کنم.پس بفرست با من هارون را و بر من به گناهی ادعا دارند که می ترسم مرا بکشند.)

" اذهبوا بقمیصی هذا فالقوه علی وجه ابی یات بصیرا واتونی باهلکم اجمعین"(یوسف آیه 93)

چشم انسان به بیماریهای بسیاری مصاب می شود.که از آن جمله بعضی از آنها عارضه های بسیط، ولی بعض دیگر عوارضی خطیر و مهم اند. این امراض خطیر در دو بیماری شایع تمثیل می شوند که عبارتنداز بیماری گلوکوما یا آب سیاه و کاتاراکت یا آب سفید . زیرا این بیماری ماده ی شفاف عدسیه ی چشم را به ماده ی سفید تیره مبدل می سازد. درست همانند سفید ی تخم مرغ قبل و بعد از پخته شدن آن. سفیده ی مایع تخم مرغ قبل از پختن آن شفاف و زلال است، اما همین که در آب جوش افکنده شود، زلالیت آن به رنگ سفید تیره ی غلیظ مبدل می گردد.